自知者，明也。谎悟者，愚也。
　　
　　人已知为本，复日累之，意在为之用。知广冠圣，予仙并神列。谓广，实渊博矣。
　　
　　答人问，俱以真。夫如子之云：“知之为知之，不知为不知。”然其末充日：“是知也。”则牵及品性良莠。观其位，度其格。已而闻道非所惑，乃非知也；知而不以对，亦非知也。
　　若夫知无不言，言无不尽，知之者也；遗惑亦惑，不予曲，而白实，自知者也，亦同“知”也。
　　
　　勿以卦曲理，勿己念断疑，否而为之鄙，弃目以对，离众孤矣。人贵自知，方行八面，矢存天下，日以聚，真君子耳。
　　
　　文不胜书，促在醒之。

【标注】

·作者-Author： 罗丹
·日期-Date： 2001-11-23
·类别-Category： 杂文
·注释-Annotation：